مدينة هندية : تهدف لتعطيل صلاة المسلمين في الأماكن العامة
شمسان بوست / وكالات
اجتمعت الجماعات الهندوسية العنصرية كل يوم جمعة لمدة ثلاثة أشهر ، بهدف تعطيل صلاة المسلمين في الأماكن العامة في جورجاون ، وهي ولاية عالية الارتفاع في عاصمة الهند ، دلهي.
وقد دعت هذه الجماعات إلى إنهاء الصلاة العامة في هذه المناطق المعزولة – مواقف السيارات والأحياء الحكومية والأسوار القريبة من المصانع والأسواق والمساكن – حيث كان المسلمون يؤدون الصلاة منذ سنوات.
وردد من انضموا إلى هذه الجماعات شعارات وأوقفوا سياراتهم في أماكن لمنع المصلين من الدخول وضايقوهم من خلال تسميتهم جهاديين وباكستانيين.
تقام الصلاة تحت حماية الشرطة. قال ألطاف أحمد ، أحد مؤسسي المجلس الإسلامي في جورجاون ، وهو جماعة مسلمة في المنطقة: “إنه وضع مروع. لم نتوقع حدوث ذلك في جورجاون”.
تطورت منطقة جورجاون ، الواقعة على بعد 15 ميلاً جنوب دلهي ، من مجموعة من القرى الهادئة إلى منطقة صناعية مزدهرة في أقل من ثلاث سنوات. تمتلئ المدينة بالزجاج الملون وأبراج المكاتب المطلية بالكروم والمتاجر الشاهقة وكتل البناء الشاهقة. ويريد المسؤولون وصفها بأنها “مدينة الألفية” ، وتضم أكثر من مليون شخص ومركز للعمال الصناعيين.
وفي المركز الأول ، يعيش هنا ما يصل إلى نصف مليون مسلم وعمال بناء وعمال مهرة وعمال ذوي دخل منخفض.
لكن غورغاون اليوم هي مركز غير متوقع لنقاش ديني جديد بسبب ما يسميه الهنود “نماز” أو الصلاة.
قال كولبوشان بهاردواج ، أحد قادة جماعات المعارضة الهندوسية: “نحن لسنا ضد المسلمين أو الدين”. قال زعماء مسلمون إن هذا هو أحدث بعبع يرهب الناس الذين يصلون “يخطط المسلمون للاستيلاء على الأراضي”.
استهدف الهندوس الأصليون في السابق المسلمين من خلال إطلاق حركات ضد ما يسمونه “الجهاد الرحيم” – وهو تمرد يميني يتهم الرجال المسلمين باعتناق النساء الهندوسات للإسلام من خلال الزواج – يقال إنه التحول وذبح الابقار.
قال المعارضون إنها كانت جزءًا من مجموعة مظلة تضم أكثر من عشرين تشكيلًا قوميًا هندوسيًا – معظمها مجموعات أهلية من الشباب العاطلين عن العمل – تسمى سانيوكت هندو سانغارش ساميتي. ووفقًا للباحث السياسي كريستوف جافريلوت ، فإن حزب بهاراتيا جاناتا ، الذي يحكم الهند منذ عام 2014 ، يوفر تقليديًا الحماية للمتطرفين الهندوس القوميين ، الذين تهدف “أنظمتهم الأخلاقية والنظامية” إلى “قمع الأعراف الثقافية والاجتماعية. العيش فوق القواعد”.
لكن ما بدأ كجيش غير منظم من المتظاهرين في جورجاون اندمج بهدوء في حركة منظمة ، يدعمها الآن بعض السكان المحليين.
قال سونيل ياداف ، أحد السكان الذين انضموا إلى احتجاج مناهض لمنع أداء الصلاة في المنطقة التي تبلغ مساحتها 36 فدانًا بالقرب من منزله: “لن نتغاضى عن صلاة المسلمين العامة في” إنه قريب من منزلي. نحن خائفين. بعد أسبوع ، يجلسون. في كل مكان. “
اكتسب معارضو الشرعية الأسبوع الماضي عندما أدين رئيس وزراء ولاية هاريانا ، الذي يقوده حزب بهاراتيا جاناتا – وفي جورجاون – في الأسبوع الأول. وقال مانوهار لال خطار إن الصلاة خارج الصلاة “غير مسموح بها”. وقال إن العملية كانت “قتالاً ولن نسمح باستمرار هذه المعركة”.
بدأت الاحتجاجات الأولى ضد الأماكن العامة في عام 2018. وبعد مفاوضات ، وافقت المجموعات التي تمثل المواطنين المسلمين على تقليص عدد المواقع من 108 إلى 37. هذا العام ، استؤنفت الاحتجاجات لأسباب غير واضحة. بعد مزيد من المناقشات ، تم تخفيض عدد أماكن العبادة إلى 20.
يقال أن المسلمين كانوا يصلون في الخارج في جورجاون لمدة عامين. كان مصدر الجدل هو عدم وجود أماكن للترفيه عن المصلين.
قال هلال أحمد ، الباحث في السياسة الإسلامية ، إن “جماعات العصابات الاهلية تستغل الأزمة الأهلية للتوعية بالأديان.
يوجد حوالي 13 كنيسة في جورجاون ، واحدة فقط في الجزء الجديد من المدينة ، حيث يعمل ويعيش معظم الزوار.
وقال جمال الدين ، وهو موظف محلي في مجلس يشرف على أراضي المسلمين ، إن معظم بلادهم محصورة في مناطق نائية بها عدد قليل من المسلمين – تم إغلاق 19 كنيسة في هذه المناطق “بسبب نقص المصلين”. لا يمكن إعطاء الأرض الواقعة في قلب جورجاون للمجلس.
وفقًا للمجلس الإسلامي في جورجاون ، خصص مخططو مدينة جورجاون مساحة لـ 42 كنيسة و 18 معبدًا للسيخ لكنهم خصصوا قطعة أرض واحدة لبناء كنيسة في المناطق الجديدة من جورجاون. المدينة. قبل خمس سنوات ، فشلت مجموعتان إسلاميتان في محاولتهما شراء أراضي الدولة المباعة لأغراض دينية.
ما يحدث في جورجاون اليوم هو التحدث علانية ضد حظر العبادة في الشوارع في باريس في عام 2011 بعد احتجاجات من اليمين. والسبب هو أن المسلمين لا يجدون أماكن في الكنائس. تم التوصل إلى اتفاق بموجب عقد إيجار كنيستين محليتين لحظائر لم تستخدم للعبادة. بعد ست سنوات ، كان هناك احتجاج مماثل من قبل السياسيين في ميدان باريس – حيث قال المصلون إنه ليس لديهم مكان آخر يذهبون إليه لأن الكنيسة التي يعبدونها قد أخذتها المدينة.
لكن الدين استمر ويستمر في التوسع في الأماكن العامة في الهند. غالبًا ما تمنع الاحتفالات والتجمعات الدينية السنوية حركة المرور وتصل إلى الشوارع. في السنوات الأخيرة ، تعرضت العلمانية التعددية والفوضوية في الهند للتهديد.
لكن في جورجاون ، ربما لم نفقد كل شيء. افتتح رجل أعمال هندوسي محله للمسلمين لأداء صلاة الجمعة.
وفي الشهر الماضي عرض السيخ أماكن عبادتهم على المسلمين لأداء الصلاة ، لكنهم أجبروا على التراجع عن قرارهم بعد احتجاجات من الجماعات الهندوسية. يقول معظم الهنود إنه من المهم أن يحترم شخص ما جميع الأديان التي أصبحت “هندية حقًا” ، وفقًا لدراسة جديدة حول الدين في الهند أجراها مركز بيو للأبحاث.
في غضون ذلك ، يشعر المسلمون في جورجاون بقدر كبير من الشك والقلق. يخاطر الكثير منهم بفقدان رواتبهم إذا أخذوا استراحة من العمل يوم الجمعة وسافروا لمسافات طويلة للعثور على مكان للصلاة. قال أحمد: “نحن نعيش في حالة من الخوف وفي حالة من الذل على الدوام
